怡保安宁报恩寺是目前为止全怡保唯一的临终关怀助念团。尽管如此，临终关怀的概念依然得不到怡保人的支持。怡保人的共同点——持有死亡恐惧症。这种症状源自于他们对人世间的牵挂，如家人，财产等，主要是因放不下而害怕死亡的到来。因此，临终关怀被误解成迈向死亡的路。其实，临终关怀能帮助末期癌症病患得到解脱。许多末期癌症病患者获知病情后身心灵皆受严重打击，除了得承受身体上的痛苦，心灵也严重被打击。由于不晓得往生后的去向，他们对死亡感到无尽的恐惧和抗拒，这时候他们最需要的便是临终关怀了。
什么是临终关怀？
很多年轻人都不知道或不了解，就连时中年人也常常会误解。其实临终关怀（hospitalpice）是指对生存时间有限（6个月或更少）的患者进行适当的医院或家庭的医疗及护理，以减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。临终关怀不追求猛烈的、可能给病人增添痛苦的、或无意义的治疗，但要求医务人员以熟练的业务和良好的服务来控制病人的症状。由于临终关怀必然要涉及到各种症状的姑息治疗，所以在肿瘤科领域它和姑息治疗往往是同义语。临终关怀志工团秉着照顾临终者身、心和灵，让他们在有尊严的情况下活到最后一刻。
法师受访是说出一个案件，关于一位老人家患上了严重腐蚀性乳癌，每天都必须拥有适当的清理，要不然就会生虫，和伤口一直圹张。所以志工们，都必须要有坚强的心理，来帮助这位老人家清理疮。
临终关怀不同于安乐死
临终关怀目标其实是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静地面对死亡。同时，临终关怀还能够帮助病患家人承担一些劳累与压力。
临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。其主要任务包括对症治疗、家庭护理、缓解症状、控制疼痛、减轻或消除病人的心理负担和消极情绪。所以临终关怀常由医师、护士、社会工作者、家属、志愿者以及营养学和心理学工作者等多方面人员共同参与。
专业志工团队
对于病人，安宁之家的志工除了要对其患病的躯体进行精心护理外，而且还要注意心理护理。
患上疾病的老人家心理活动也会发生一定变化，情绪易于激动、烦躁不安、焦虑、猜疑心加重、恐惧感增加、沮丧、郁闷，这些负性情绪都不利于疾病的康复。
即便是一个正常人，不健康的心理也会导致疾病，如一个健康人当被反复告知有病时，久而久之，他会在没有任何疾病的情况下，出现明显的疾病症状。
现代医学研究证明，许多疾病与心理因素直接相关，如高血压患者，在情绪高度紧张的时候，会导致危象的发生;心脏病病人，在过于强烈的精神刺激下会发生猝死。长期处于消极情绪状态的人，会引起胃肠功能紊乱或溃疡。所以安宁之家的志工团都是受过特别的训练，才能照顾患上疾病的老人家。
临终关怀，从家做起
空禅法师受访时表示，临终计划不是等到病者病入膏盲时才来实行。家人永远都是最亲的，生病是第一个想到的一定是家人，离开人世时放不下的也是家人。法师还风趣地表示，一个人在受病魔折磨时只会喊爹叫娘，不会喊老婆老公。临终关怀中心能做的远远不及家人的关怀照顾，因此，家人应该好好照顾家里的老人家，让他们开怀，释怀，安详地离开。
今世功德影响深远
根据佛教的角度，人死后将化为中阴身。中阴身是人往生后投胎转世前的这段时间，其寿命短则几秒钟，长则四十九天以内，但必定轮回投胎。中阴身不生不灭，即使往生者身躯腐烂或被焚烧化为乌有，其灵性仍然还在。
往生者生前所累积下来的功德将影响他下一次的生命，这就是因果报应。经常做善事的人往生后在下一世能投胎到好地方并得到一段好姻缘；相反的，若一个人往生前做尽坏事，投胎后亦将做牛做马。尽管家人在往生者去世后替他超渡，从中得到的功德，亡者只得3分，而其家人将得7分。
临终关怀（Hospice）运动始于英国的圣克里斯多费医院。50年年代，英国护士桑德斯（CicellSaunders）在她长期从事的晚期肿瘤医院中，目睹垂危病人的痛苦，决心改变这一状况。1976年她创办了世界著名的临终关怀机构（ST.Christophers'Hospice），使垂危病人在人生旅途的最后一段过程得到需要的满足和舒适的照顾，“点燃了临终关怀运动的灯塔”。最后，世界上许多国家和地区开展了临终关怀服务实践和理论研究，70年代后期，临终关怀传入美国，80年代后期被引入中国。北京的临终关怀机构比较著名的是朝阳门医院“临终关怀”病区和松堂医院。朝阳门医院“临终关怀”病区是北京第一家由卫生局批准的老年关怀医院
安宁之家创办历史
空禅法师最初要设立的是安宁疗护临终关怀中心。但他发现安宁疗护临终关怀中心需要一个很专业的医疗团队及庞大的志工团。赠医施药所的董事们担心法师做不来，就建议他先做老人院，于是他接纳大家的意见，成立了“怡保安宁老人之家”。
创办怡保安宁老人之家的过程并不容易，为了要租一间独立式屋子做老人院，找遍整个怡保，大多数屋主不愿意出租，因为他们想到老人院的老人都接近死亡，怕影响将来的屋价，拒绝出租。后来，他找到一间荒芜多年的独立式老洋房，还动用七万令吉装修，好不容易才把老人院设立起来，一下子就收容了18位孤苦无人照顾的老人。
由于法师坚持老人院绝对不可以收费，到了第二年，筹款越来越艰难，他发愿出家，结束自己的药材店，全心投入搞好老人院。
环境清幽，风景迷人
安宁之家的环境优美，风景清幽，非常适合于老人家居住。房间外的走廊更设有栏杆，方便行动不便的老人扶着行走用。此外，安宁之家的中央有个漂亮的小花园及大电视机，让老人家能在休闲时可供娱乐用途。
法师受访时表示目前已成立了报恩寺、安宁老人院及安宁儿童之家。目前正在计划建一座三万平方公尺的“云山兰若僧伽护理中心” ，预计明年年尾会完工。法师表示建筑这一件护理中心目地是让所有年事已高的僧人能有落脚处之外还会成为“临终关怀”计划的第一步。
完工后报恩寺将会成为怡保第一间设立宗教的护理中心的地方。
此外，法师也希望以后还能建一所中医诊所照福更多需要帮助的弱势社群。
我感觉报恩寺非常伟大，因为报恩寺肯无条件收留所有无依无靠的老人家和小孩，也尽量提供完善的设备于他们。此外，也让我获益不浅，让我了解到临终关怀是一件有意义和伟大的事情。希望报恩寺能够成功达成“临终关怀”的计划，同时也继续努力帮助所有贫苦大众
